下面谈谈东北土匪的日常生活情况，主要的活动有哪些？
1、砸窑
“窑”分为“软窑”和“硬窑”。
软窑是指围子护院人不多，枪支比较少，只是村屯的相对大户人家，财富不多的地主。防御比较简单，往往在院墙或房屋的高墙上挖几个枪眼来对付土匪的骚扰。
“硬窑”也叫“红窑”，硬窑就是大地主，大财神爷的家。自然绺子专挑硬窑下手，绺子认为，油水太多了。但砸硬窑的难度非常大。大地主护院的人多，枪支多，没有一定实力的土匪绺子不敢轻易下手。要下手得下一番苦功夫，里应外合的才能攻破。
如1914年，长岭“老二哥”绺子攻打马家窑就是一例。马家窑在长岭是大户，富到流油的那种，老二哥绺子早就打马家窑的主意了。但马家窑财大气粗的，护院的人手多，枪杆子也有几十把，老二哥只能望洋兴叹。
后来了解到马家窑掌柜宠爱小老婆，大老婆吃醋，常常泪洗满面。老二哥派人联系并收买她。老二哥攻马家窑时，里应内合终于攻下马家窑。
2、绑票
砸窑失败，土匪就想办法绑票。绑票是勒索大户的有效方法，人比钱财更重要，土匪利用人性的弱点筹集钱财发展壮大。
比如，在1919年土匪大龙绺子为了从“金玉堂”赎张淑贞（驼龙）做压寨夫人，想出了绑票老鸨小金宝独子主意，绑票后逼迫小金宝用张淑贞来换小金宝的儿子。小金宝害怕大龙绺子伤害儿子，无奈答应交换。
3、换票
绑票成功后，土匪绺子就是为了钱财或其他目的，这样通过“换票”交换得到所需要的东西。
换票有两种方式，第一种：以物换物，也就是人换人——交换人质。比如绺子里面的重要人物，大掌柜或四粱八柱有被官兵、警察或其他土匪绺子抓了，绺子就用人质把自己的人换回来。另外一种：以人换物，用人质换食物和钱财。
4、义举
土匪一身江湖义气，见难搭命相救称为义举。如有同伙一方遭难，对方不能袖手旁观，否则就被骂做“毒草子”。
5、报复
土匪靠江湖义气闯荡江湖，最痛恨背叛和暗中告密的人，如发现誓死报复。
每年“猫冬”归来后第一个月的主要活动就是“报复”。清点人数，了解情况，如有被人所害，就要查出凶手报复，给死去的弟兄报仇；如有人叛变，就要寻回，定处不留。
6、猫冬
“猫冬”在年冬将至，大雪封山之时，土匪散伙回去过年，通俗来说就是休假过年。有家的回去过年，无家可归的找个安定的地方过冬。
“猫冬”的土匪最自由、最快乐的时候。有的绺子组织赌局，放局抽红，这叫“押会”。土匪不缺钱，看到赌局，两手痒痒的，上两局过瘾；有的绺子上车店，“车店”就是供旅途客人住宿的路边旅馆、客栈，一可以打探消息，二来找“乐子”——猎花冬。
7、吃票
“吃票”通俗来说就是收好处费或保护费。大绺子土匪到小票绺子处“单开”、“单挑”，逼迫小绺子的“进项”，就是好处费。
每到山货下山的季节，下山的老客都格外提防着各类绺子出没，害怕土匪抢夺他们的货物和钱财，土匪常言：“此山是我开，此树是我栽，要想此路过，留下买路财”。
8、靠窑
靠窑指的是投降、投靠、招安。土匪的绺子的人身依附关系比较松散，利益为上。队伍打散了要投靠其他绺子，被官府抓了，被官府招安。此地不留自有留爷处。
9、典鞭
“典鞭”就是土匪队伍遇上大事，喜事、白事通知各同路人，共同处理“大事”。刘快腿娶“花蝴蝶”做夫人召开“典鞭”，宣告大众，不得对“花蝴蝶”无礼。
蛇有蛇路，蚧有蚧道，各不相同。民国时期东北土匪泛滥，这与东北的社会混乱有直接的关系。
剿匪要先了解土匪，熟悉土匪黑话。知己知彼，才能百战不殆。
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