黄叶枯，寒径荒，萧条未至渐觉凉，高云掩斜阳。

行旅至，香案旁，青烟绕目罄声长，闭目述衷肠。

——题记

深冬时节那刺骨寒风还没有吹来，我站在彩山的元宝石旁放眼高处，枝头的老叶尚未落尽，地毯似的铺在怪石嶙峋的山谷里，橙黄交错。这萧条前的短暂美景，倒是把彩山的“彩”体现的淋漓尽致。很美，这确实是上山的一个好时候。

彩山风光

玉皇庙和华佗庙一东一西，分别矗立在彩山的两面山腰上，华佗庙历史悠久，百年来一直香火不断。对于今天要去的玉皇庙，确是感觉陌生，这座曾经消失在彩山上数十年的庙宇，想必在当地人们的心里出现了认识断层，对于他的原貌，只有年岁较长的老人们有些模糊记忆，年轻人或中年人都没见过它。随着老一代人的离去，人们对这庙的记忆，也就渐行渐远了，就在玉皇庙即将湮没于彩山历史记忆的时候，有善士募资重建，又将这庙宇从历史的烟尘中拉了回来，重新进入了我们的视野。

山路蜿蜒，石林密布，想找这处小庙，并不容易，地图的描述也只能是大体方位，不能精确。在这附找寻的我们，只能和无头的苍蝇一样四处乱窜，黑暗面前，没有一条路是对的。说到这里，我倒是同情起那失去头颅的苍蝇，在周遭漆黑的世界里，凭着感觉游逛，试图寻找光明，一直没有结果，大概是没想明白，对它来说，世界都瞎了，哪还有属于自己的光明。

位于玉皇庙前的德行碑记

可怕的病毒，怎么就能够强大到通过空气传播，让陌生人之间连对面说话的勇气都没有，这个社会似乎都变得保守起来，人与人之间的交流都被这层纱布捂着。好久没有呼吸到干净的气息了，在这幽静的山谷，我把口罩摘了下来，凉风入喉，身心清爽了许多。快步前行，正赶上一位大爷，他佝偻着身子，在这崎岖的山路上走着，背着的手里拿着一把镰刀，应该是附近的老农，上山砍拾柴禾。

这路走的对不对？是不是过去问问他？”

正当我纠结的时候，这大爷却先开了口：

“来山上转转呢呀”

“嗯，上来溜达溜达，您知道近处有座庙在哪吗？”我接道。

“顺着路走就行，上去这里就看见了”他回答。

问路的两句话，让这大爷打开了话匣子，边走边回忆着当年的玉皇庙，在他模糊的记忆中，此庙有三十几间房屋，还有文革期间，某某村的小将们前来拆庙..

“没错，就是这里”拐过一个弯路，一座古建出现在眼前。该建筑坐北向南，面扩三间，红墙灰瓦，与周围的红叶相映，构成一幅唯美的山水画面。清代道光版《宁阳县志》曾对彩山有过这样的记述“彩山，在净山侧，奇峰秀出，蜿蜒回抱，上有朝阳观，观前地平如掌，老树环列，郁乎苍然..”不知道一百年前志书里所说的朝阳观是不是如今的玉皇庙，“不怎么像吧”我环顾四周，心里暗想，当年的枯藤老树早已不见，仅有数棵柏树挺立，看起来也非数百年的粗枝老干。不过这已经不重要了，是或不是，历经一百多年的风吹雨打，现实早已经是变了样子。站在游人的角度，不渴求当年的雕栏玉砌应犹在，只要现今的景美人和，也就足了此行。

彩山风光

彩山虽撑不起名山大川，占地面积却也不小，能在这深山里找到它，来时并不抱有多大的希望。这大爷或许是庙里神明化身来给我指路的吧，在我找不到前行方向的时候，玉皇老爷化身显灵，告诉我应该怎么走。可为什么他不化身成一个满腹经纶的学者呢？指明方向的时候也告诉我玉皇庙的前世今生，又为什么不化身成为投资建庙的商贾信士呢？告诉我新庙落成的经过。为什么非得化身成一位山下老农呢？或许是玉皇老爷考虑着让我们交流起来更方便，干脆打消了阶级隔阂。

这庙始建于什么时候呢？我在遍地的瓦砾中捡起一块当年残存的瓦当，揣摩着，走向殿前的重修碑记。

宋末元初，朝代更迭的社会环境下百姓苦不堪言。此时，山东登州府栖霞县的丘处机看破红尘，拜师王重阳，出家为道，号长春子。可能是看不惯蒙古铁骑的屠戮，数年后，他带领十八名弟子从莱州出发，跋涉万里，抵达西域大雪山，面见铁木真，面对铁木真的询问，他进言：“欲统一天下者，必在乎不嗜杀人”。铁木真深契其言，礼遇甚隆，赐给其百顷土地建庙传道，彩山，正是这百顷土地之一。数年来，一砖一瓦，肩扛筐抬，经过弟子们的苦心营造，彩山东侧落成了一座崭新的庙宇“通明宫”。

元延祐三年，由柳驸马扩建偏殿七十二间，到明清时期，通明宫改名玉皇庙，这时候的玉皇庙香火旺盛，已经具备一定规模，在此修行的道士达至两百余人。成为远近闻名的道家福地。

玉皇庙残件

近代，卢沟炮响，国共争战，红羊作乱时期，天灾人祸下，各地庙宇古建毁坏的不计其数，玉皇庙也未幸免，在炮火的轰炸下，该建筑群墙倒屋塌，文革时期，一群革命小将来到这里，将残存的几通古碑捣坏，让玉皇庙这一古建在彩山彻底荡然无存。七十年代后，该庙在一些善人的操持下，经过数次修缮，逐渐形成如今的规模。

如今的彩山玉皇庙

当然，现在的玉皇庙早已不复当年的辉煌，山路崎岖，庙小难寻，加上物欲至上的年代少有信仰。每逢节假，偶有三五信众来此烧香许愿，诉说心情。带着份信仰，我走进大殿，浓浓的香火气息扑面，我站在神像前仰头观望，玉皇大帝，纯阳道人，华佗，这三位在民间有着广泛信仰的神仙，他们的金身端坐神坛，庄严的望向远方，注视着彩山脚下的芸芸众生。